" nama ustad " : " ust . ahmad sarwat , lc . , ma " 

" judul " : " benar wanita haid boleh tetap puasa ? "

" isi " : " assalamu ' alaikum warahmatulllahi wabarakatuh . " , " ustadz , ada yang kata bahwa wanita haid tetap laksana puasa pada bulan ramadhan dengan alas hadist dari ' aisyah : " , " . kata qadha arti dengan  " laksana " dasar arti kalimat qadha pada firman allah dalam surah al - jum ' ah : " , " . lalu apakah erti itu benar ada ? "

" jawaban1 " : " sat 6 september 2008 22 : 45  " , "  6 . 074 views  n " , " n " , " n " , " assalamu ' alaikum warahmatulllahi wabarakatuh . " , " ustadz , ada yang kata bahwa wanita haid tetap laksana puasa pada bulan ramadhan dengan alas hadist dari ' aisyah : " , " . kata qadha arti dengan  " laksana " dasar arti kalimat qadha pada firman allah dalam surah al - jum ' ah : " , " . lalu apakah erti itu benar ada ? " , " n " , " haram wanita yang sedang haidh puasa telah jadi ijma ' para ulama sejak 14 abad yang lalu . padahal ijma ' itu sedikit sekali jumlah . sehingga kalau para ulama sampai pada titik ijma ' , arti nia benar sudah nyaris mutlak . " , " ijma ' ulama sampai kepada hukum dosa bagi wanita yang cara sengaja laku puasa dengan niat ibadah pada hari - hari haidhnya . arti , puasa saat haidh bagi wanita bukan hanya larang , bahkan sampai lahir dosa . " , " sehingga tafsir seperti yang anda sebut itu dengan sendiri telah batal . sebab yang maksud dengan  " , "  " di dalam hadits itu bukan kerja puasa saat haid , lain mengqadha ' ( bayar hutang ) puasa di hari lain , sementara di hari itu haram untuk laku . " , " dan haram puasa wanita yang haidh itu bukan hanya landas pada ijma ' semata , lain juga landas kepada hadits rasulllah saw , selain dari hadits yang anda sampai itu . " , " bahkan hadits ini lebih tegas haram wanita yang haidh untuk shalat dan juga puasa . tidak bisa main - main makna dan erti sebagaimnana hadits belum . " , " hadits ini juga menujukkan bahwa para wanita shahabiyah di masa rasulllah saw sudah erti dan tahu pasti bahwa wanita yang sedang haidh itu haram shalat dan puasa . semua cermin dalam dialog mereka dengan rasulullah saw ikut ini . " , " ( hr . bukhari ) " , " dan haram wanita puasa saat dapat haidh juga kuat lagi dalam hadits riwayat imam muslim . " , " ( hr . muslim ) " , " maka bila orang wanita dapat haidh , dia haram untuk tetap puasa , dengan landas dari hadts - hadits yang shahih dan juga dari ijma ; para ulama . tidka ada yang leng erti ini kecuali dia harus datang dengan dalil yang bisalebih kuat . "
